女人四十如狼五十如虎坐地能吃土

《女人四十如狼五十如虎坐地能吃土》剧情简介

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自己摘下防护头盔那段蛮感人!

小火慢煎

记忆最深的?凌乱女子在巴黎突然突然变美(好美)——不同人在不同事件序列、自身状态、人之相互环境下完全不同的展现,人类之存在变回神奇的存在,就像我已久不写影评,在如此的存在中再次感受到存在的悸动和一丝关于发现的自豪的欣喜。那段树林是自然而然的,反倒最好写。是少了点什么,女人四十如狼五十如虎坐地能吃土还是刚刚好?只确定关于艺术的思考真好。

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可能是斯特奇斯的自辩?才看过一部,不太确定。《苏利文的旅行》至少讨论了两个话题:其一关于电影与现实——电影式24帧每秒的真理,还是”给予人多活两个礼拜的朝圣地“?是亚里士多德,还是柏拉图?其二关于既得利益者在他人的痛苦面前该持何姿态(斯特奇斯确立了前提:二者无法融合,正如苏利文三趟旅行的失败所预示的两个阶级各自的归属如同不可抗的重力)——善、伪善?怜悯、施舍?将贫穷当作掠夺的资源、当作危险的深渊?在这两个无所定论的话题上斯特奇斯并不含混,与卡普拉机巧的中庸之道相比,他坦诚的勇气是另一种难得。女演员那一条线实在冗余,但想到苏利文自己所言:好莱坞需要a little more sex,又觉得戏里戏外的比对有些好笑了。

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随意的跳切造成了声画的分离,不只是时空之间的相互补充,女人四十如狼五十如虎坐地能吃土也是对记忆碎片式的描绘。记忆线而言甚至比起前作更多,多人记忆相互欺瞒,雷乃讲的永远就不是现在,而是由不同的过去交织而成的独特时空。

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当日本人那段出现的时候,我竟然邪恶地笑了